L’identité des évangélistes
| Matthieu | Marc | Luc | Jean | |
| Qui était-il par rapport à Jésus ? | Probablement l’apôtre publicain (Mt 9,9 ; Mc 2, 13 ; Luc 5, 27) | Compagnon de Saint Paul puis de Saint Pierre. Son emblème est le lion ailé. | Souvent identifié avec le compagnon de Saint Paul. Aurait été médecin. | D’après la Tradition, il serait « le disciple que Jésus aimait ». Aujourd’hui, on pense que ces écrits ont plutôt été rédigés par une école. |
| Date de rédaction | Vers 80 | Vers 70 | Vers 80 | Vers 95 |
| Public |
Juifs. Matthieu fait de nombreuses références au milieu juif et à ses coutumes, ainsi qu’à l’Ancien Testament. |
Romains. Marc explicite souvent les usages juifs car les Romains ne connaissaient presque rien à leur sujet. Il insiste aussi sur le fait que la Bonne Nouvelle est enseignée à tous même aux Païens |
Grecs. | Chrétiens d’Asie Mineure. |
| Thème principal | Jésus est le Messie attendu qui réalise les Ecritures. | Mais qui donc est cet homme ? Cette question est soulevée par les proches de Jésus. Celui-ci est présenté comme Fils de Dieu, vainqueur des forces du mal. |
Jésus est rempli de l’Esprit de Dieu. La prière est très importante. Jésus manifeste son amour, sa miséricorde et sa douceur pour tous les hommes et surtout pour les plus pauvres. |
Jésus est Lumière et Verbe. Celui qui croit en lui a la Vie. Jésus est vraiment divin. |
| Style | Références à l’Ancien Testament. | Les récits ont une allure populaire : l’écriture est très concise et vivante (Jésus agit.) ; le grec est très mauvais. |
Récit assez littéraire. (beau grec) |
Réflexion théologique |
La théorie des deux sources
La théorie des deux sources fut mise au point au XIXe siècle par l’Allemand Friedrich Schleiermacher :
« Matthieu et Luc auraient tous deux utilisé comme point de départ la même source pour écrire, à savoir l’évangile de Marc, antérieur au leur, et un document surnommé Q (de l’allemand Quelle, source). Cette source Q – qui est une pure supposition, dans la mesure où on n’en a aucune trace – aurait regroupé les « logia » ou paroles de Jésus, dans lesquelles il aurait suffi aux deux évangélistes de puiser. »
(LE POINT NUMÉRO 1177)
1) Que peut-on conclure de la théorie des deux sources ?
2) Quel est le thème abordé par Matthieu ?
3) Quel est le thème abordé par Marc ?
4) Quel est le thème abordé par Luc ?
5) Quel est le thème abordé par Jean ?
6) Quelles sont les différents publics auxquels s’adressaient les évangélistes ?