Document 2 : Deuxième sommaire ( Ac IV, 32-37; Ac V, 1-5).
La multitude de ceux qui étaient devenus croyants n’avait qu’un cœur et qu’une âme et nul ne considérait comme sa propriété l’un quelconque de ses biens. Au contraire : ils mettaient tout en commun (n.d.l.r. dans l’attente imminente du Royaume). Une grande puissance marquait le témoignage rendu par les apôtres à la résurrection du Seigneur Jésus et une grâce était à l’œuvre chez eux tous. Nul parmi eux n’était indigent. En effet, ceux qui se trouvaient possesseurs de terrains ou de maisons les vendaient, apportaient le prix des biens qu’ils avaient cédés et le déposaient aux pieds des apôtres. Chacun en recevait une part selon ses besoins (n.d.l.r. car tel était le principe de la communauté des biens). Ainsi, Joseph surnommé Barnabas par les apôtres – ce qui signifie l’homme du réconfort – possédait un champ. C’était un lévite originaire de Chypre. Il vendit son champ, en apporta le montant et les déposa aux pieds des apôtres.
Un homme du nom d’Ananias vendit une propriété en accord avec Saphira sa femme. Puis, de connivence avec elle, il retint une partie du prix, apporta le reste et le déposa aux pieds des apôtres. Mais, Pierre dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur ? Tu as menti à L’Esprit Saint et tu as retenu une partie du terrain. Ne pouvais-tu pas le garder sans le vendre, ou, si tu le vendais, disposer du prix à ton gré ? Comment ce projet a-t-il pu te venir au cœur ? Ce n’est pas aux hommes que tu as menti, c’est à Dieu. » Quand il entendit ces mots, Ananias tomba et expira.